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全国のお寺人気ランキング2024 (16926位～16950位)
全国 23,807件のランキング
2024年11月16日更新
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16926
玉泉寺
静岡県富士市比奈１３５４
1.3K
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16927
捧澤寺
岡山県小田郡矢掛町東三成
奈良時代に聖徳太子の開基で創建され、平安時代に弘法大師によって中興されました昭和３２年に山火事で焼失して廃寺となりました
863
5
捧澤寺の旧太子堂です
阿育王塔です矢掛町指定重要文化財です
捧澤寺の旧庫裡です倒壊しそうです
16928
栄久院
京都府南丹市美山町和泉宝天頭66
永禄年間（1558～1570年）の龍宝宗虎和尚の開山とされる。1810年から始まった北桑西国三十三観音霊場第六番となっている。
363
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境内のお堂です。横には南丹市指定文化財の木造地蔵菩薩半迦像と書かれた札が立っていたので、地...
栄久院の本堂です。無住のようです。
「夜泣き地蔵さん」の由来書きです。
16929
天龍院
東京都台東区谷中4-4-33
臨済宗妙心寺派寺院の天龍院は、海雲山と号します。天龍院は、梅岩西堂和尚（承応2年1653年寂）が寛永7年（1630）神田に創建、慶安元年（1648）神田寺町へ、元禄14年（1701）当地へ移転したといいます。「猫の足あと」より
963
4
東京都台東区 天龍院本堂です御朱印は法事中だったので確認していません。
東京都台東区 天龍院本堂の扁額です
東京都台東区 天龍院水子地蔵さま
16930
少林寺
三重県志摩市阿児町立神２０５１番地
少林寺は、かっては近くにある宇気比神社の一坊であったが、寛文年間（１６６１～７３年）に現在地に移り、１８８９年禅寺となっている。境内には、天保年間（１８３０～４４年）といわれる仏足石が残され、１８７８年に近くにあった立神薬師堂から3体...
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5
少林寺の御本堂に掲げられている扁額です。
少林寺の御本堂になります。御住職様は不在で御朱印の有無は確認出来ませんでした。
こちらは少林寺の境内に建つ観音堂になります。
16931
常教寺
茨城県ひたちなか市館山９０１１
寛永四年（１６２７年）湊村字釈迦町坪に創立。元禄九年水戸光圀の命によって他の六ケ寺と共に現在地に移転させられた。
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📍茨城県ひたちなか市館山【常教寺】 〖浄土真宗本願寺派〗🔶本堂
📍茨城県ひたちなか市館山【常教寺】 〖浄土真宗本願寺派〗🔶山門
📍茨城県ひたちなか市館山【常教寺】 〖浄土真宗本願寺派〗🔶山門
16932
古世地蔵堂
京都府亀岡市横町
平安時代の武将「源頼政」の守本尊を祀ったお堂です。帝から鵺退治を依頼された源頼政が、代々家に伝わる地蔵尊に祈願して、見事鵺を退治したと伝えられています。
769
6
地蔵堂の中の様子です。
扁額には「源三位頼政 守本尊」と書かれています。
古世地蔵堂の説明書きです。源頼政の守本尊を祀ったお堂です。
16933
静明院
熊本県熊本市西区花園４丁目１−７６
御朱印あり
1.2K
1
御首題を頂きました。2021/1/17以来の参拝でした。前回伺った際は、お上人様がご不在で...
16934
日蓮宗 弘法寺
青森県北津軽郡中泊町大字中里亀山７８５
慶長10年（1605年）実成院日光（弘前法立寺7世）が薄市村（現在の中泊町大字薄市）に創建した実成寺が起源。廷宝元年（1672年）現在地に移転し現在の寺号改めた。寛保元年（1741年）本堂と庫裡を修理し七面堂が再建され永聖跡となった。...
1.3K
0
16935
満昌寺
岩手県一関市花泉町油島字憧伝沢35
御朱印あり
961
4
父方の菩提寺と教わり足を運びご朱印をいただきました
突き当たりに本堂が有ります
山門を潜っても登り坂が続きます
16936
常博寺
福島県郡山市横塚1-15
461
9
斜めからの一枚になります。このお寺さんは無住だそうです😢石碑に福聚寺と書いてありました。多...
本堂再建の碑になります。
こちらも本堂前にある観音様になります。
16937
天叟寺
福岡県柳川市鍛冶屋町23
岩屋城戦で わずか700余名の兵力で太宰府北方山中の岩屋城に籠り 20000〜50000の兵力の島津軍を相手に奮戦。 半月間も島津軍を苦しめた猛将高橋紹運の菩提寺である。 Linksのページによれば3代立花忠茂が寛永年間(1624-1...
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天叟寺の本堂です。🙏御朱印は有りませんでした。🙏
高橋紹運についての説明書きです。🙏
天叟寺の説明書きです。🙏
16938
能満寺
東京都練馬区旭丘２丁目１５−３
御朱印あり
昔、夏に雪が降って美しい景色の地があると聞いた源心僧都が、武蔵野に来て、村民のために仏教を説き、村民より篤く信望を得た。そこで堂宇を創建し、不動明王を安置して本尊とし、名づけて夏雪山能満寺とした。
1.0K
3
本堂に向かって右手の庫裏にて紙渡しでいただいた『豊島八十八ヶ所霊場』の御朱印です（66/88）
僧源心（承応2年1653年没）が、当地に創建したと伝えられます。(猫の足あとさまのHPより引用）
東京都練馬区旭丘の能満寺さまです真言宗豊山派のお寺です豊島八十八ヶ所霊場第61番札所
16939
蓮承寺
北海道帯広市西6条南16丁目1番地
御朱印あり
明治32年10月、開拓が進み多くの移住者が住み着いた帯広の地に、題目を切望した日蓮聖人門下の信徒たちは、相寄りあって寺院建立について協議を行った。話し合いは順調に進んだが優れた僧侶を招くにはどの門流を選ぶのが適当であるかが一大問題とな...
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勝原山蓮承寺にて紙での御首題いただきました。先日姉の命日にお参りして、御首題いただこうとし...
四世六道法界萬霊追善供養塔になります。（迷いの中生まれるありとあらゆる精霊を合祀して供養す...
蓮承寺創立九十周年奉賛記念で、三世日史上人さま住職であった平成元年七月に建立されてます。（...
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真光寺
三重県三重郡朝日町縄生７２９
大同2年(807) 最澄により天神山のお坊ヶ谷に天台精舎として創建される。興国元年(1340)本願寺第三世覚如上人の教化を受けて浄土真宗に改宗された。
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松平定賢から曾祖父松平定良が有馬温泉の帰途病死した際に近所の川が洪水で足止めとなったためこ...
万治3年(1660)松平定良公の従兄の子、定重から賜った梅鉢の定紋入り大手水鉢。
2月訪問。真光寺本堂
16941
洞照寺
滋賀県高島市朽木雲洞谷字上村872
創建年代は不詳だが、もとは天台宗の寺院であった。永享3年（1431年）12月と寛正2年（1461年）11月の売券（ばいけん、土地などを売り渡すときに売り主が買い主に渡す証文）に洞照寺の名がみえる。朽木野尻には洞照谷・洞照山という地名が...
1.0K
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県道781号線から見た洞照寺の本堂です。本堂の前の回向柱によって、山号が「白雪山」とわかり...
洞照寺の標柱です。参道を登ったところにありました。
県道781号線沿いに洞照寺境内へと続く参道があります。参道手前は少し広いので、停めても問題...
16942
龍宝寺
京都府綾部市小呂町宮ケ迫12番地
860
5
本堂に掛けられている鐘楼です。
本堂に掲げられている寺号額です。
龍宝寺の本堂です。無住寺のため、ひっそりとしています。
16943
清蓮寺
大阪府高槻市富田町4丁目1-4
清蓮寺（せいれんじ）は大阪府高槻市富田町にある浄土宗の仏教寺院。
1.3K
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16944
慶雲寺
和歌山県日高郡印南町宮ノ前594
御朱印あり
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慶雲寺の御朱印です。法事の前だったのですが、直書きしてくれました。
西山浄土宗 総本山である光明寺寺宝展、京都御朱伝来の襖絵など、今年の期間が書かれたポスタが...
こちらが慶雲寺の柏槙（びゃくしん）です。現在は町の天然記念物となってますが、戦前は和歌山県...
16945
海福山 医王寺
埼玉県加須市芋茎３５０
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参拝記録保存の為 医王寺 薬師堂掲示板
参拝記録保存の為 医王寺 薬師堂
参拝記録保存の為 医王寺 由緒書掲示板
16946
円鏡寺
和歌山県西牟婁郡上富田町朝来1036
御朱印あり
天文5年〔1536〕南嶺元浦和尚によって寺山に創設。文政の頃、毎年秋の毛見巡検の接待〔他村では1日の滞在に対し朝来下村では交通が便利なため、二、3日滞在する〕に苦しんで、農民三兵衛がこの制度の改革を直訴に処刑された。この義民の墓がある。
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4
円の字の丸みが、優しく感じます。
境内に慈母観音があり、親として、長い祈りをさせて頂きました。
駐車場から門前まで回ると階段を上がると門が見えます。
16947
東陽寺
熊本県玉名郡和水町上和仁１４０
御朱印あり
1.2K
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御首題を頂きました。御首題拝受598ヶ寺目。
16948
永福寺
滋賀県犬上郡多賀町中川原字東出47
中川原（なかがわら）にある曹洞宗の寺院。同派近畿管区滋賀県第4教区に所属している。
1.0K
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境内は秋葉神社と共有したものになっています。
永福寺の堂です。これしか建物がないので、本堂と庫裏を兼ねていると思われます。
永福寺の山門です。標柱は霊場のものしかありません。左手に境内へ入る坂のようなものがあるので...
16949
天光寺
徳島県徳島市応神町古川字高良47
天光寺（てんこうじ）は、徳島県徳島市に位置する寺院である。阿波西国三十三観音霊場11番札所。本尊は聖観音。宗派は真言宗大覚寺派。
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16950
清徳寺
滋賀県彦根市野瀬町字福満628
大永5年（1525年）、野瀬氏の者が実如に帰依して出家し、了願と名乗って一宇を建てた。元禄12年（1699年）に住持・了雲が本山に願い出て、本尊を得ると同時に寺号を定めた。
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清徳寺のある路地です。狭い住宅街にあるので、車で行くのは厳しいと思います。
清徳寺の本堂です。境内には農作業などで使う道具が置かれていたので、地域に親しまれているのか...
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