高尾山穂見神社 (興国寺城跡)

根古屋高尾山穂見神社の由来

この「根古屋高尾山穂見神社」は、国指定史跡興国寺城内にあります。

●根古屋高尾山穂見神社の本社について
　本社である高尾山穂見神社は、山梨県中巨郡櫛形町（現南アルプス市）の櫛形山北東の山腹にある山間集落高尾に位置します（高尾四九八番地）。
平安時代にまとめられた書物「延喜式（当時の法令）」に穂見神社として名前が残り、御正躰が彫られた鎌倉時代の鏡があります。号と地名が彫られた中では、日本最古の天福元年（一二三三年）とあり、山梨県重要文化財となっています。

●当地　根古屋に勧請
　古老の言い伝えによりますと、施主十五名の村人が、高尾山穂見神社（前述の山梨県）から分祀して、安政四年巳正月（一八五七年　一二月巳の日）に、この地、根古屋の大村栄太郎さんの所有地を借用して祀ったのが始まりと言われています。
　根古屋に神社を勧請した安政年間には、安政の大地震と呼ばれた巨大地震が発生（安政元年）し、大津波のため浮島沼塩害により大きな被害を受けました。農作物の収穫が減り住民は疲労困憊していました。その頃の根古屋の住民は、ほとんど農民であったと思われます。このような状況の中、地域の代表が神仏の加護を願い、五穀豊穣を祈願して、農業神である高尾穂見神社から分祀してもらい、この根古屋の地に祀ったのが「根古屋高尾山穂見神社」です。

番地 沼津市根古屋字古城三五九番地
祭神 保食神（うけもちの神）
日本神話で五穀をつかさどる神で、五穀豊穣、養蚕成就、商売繁盛に御利益があるとされています。

●根古屋高尾山穂見神社　祭典の経緯
　安政四年（一八五七年）に五穀豊穣を願って始まったとされています。
　明治中期に高尾講をつくり、三十数名でお祀りしていました。高尾講の人達が頼母子講をつくり、大村栄太郎さんから畑を譲り受け、米一表六升の年貢で貸し、その年貢代金で村中の人を祭典に招き、おふるまい（酒を呑み、ごちそうを食べる）をしたようです。
　戦後の農地改革により、年貢地は小作人に開放され、昭和二六年、自治会で祀るようになり、自治会と各班が当番町となり協力して祭典をおこなうようになりました。

平成二九年　祭典　当番班　第四班
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以上、境内案内より（投稿者による校正あり）